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岳麓版必修三文化册第2课 百家争鸣(2)

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孟子继承发展了孔子的思想,被尊为“亚圣”;《孟子》一书在唐代以后被当作经

典,在南宋被列为四书之一,对传统文化产生了很大影响。

2、荀子:

(1)思想主张:

①具有朴素的唯物思想:认为自然界运行有自己的规律,但人可以发挥主观能动性

“制天命而用之”;

②“性恶论”:认为人性生来就是恶的,但凭借后天教育可以使人由恶变善;

③政治思想:继承儒家,认为治国应以礼教为主,又吸收法家思想,主张礼法并施。

(2)影响:

①荀子思想杂取百家,与孔孟思想并不完全一致,长时期被视为儒家异端;

②作为战国时期百家思想的集大成者,荀子学说对中国哲学具有深远的影响。

【问题2】:孟子和荀子是如何继承并发展孔子的思想的?二者思想有何不同?

三、墨子与墨家:

1、地位:战国时期鲁国人,墨家学派创始人。

2、思想主张:

(1)“兼爱”:相比孔子以血缘关系为基础,具有等级差别的爱,墨子主张的兼爱是

没有等级差别的爱。

(2)“非攻”:反对不义的兼并战争,主张各国和平相处。

(3)“尚力”:强调生产劳动在社会生活中的地位。

(4)“节用”“节葬”:反对统治者铺张浪费。

(5)“尚贤”:主张举用贤才,让他们来治理国家政事。

3、影响:

墨子思想代表了下层劳动群众,特别是手工业者的利益。他的思想曾被其他学派广

泛吸收,在战国时期成为显学;但到战国之后,墨子思想不受人们重视了。

四、庄子与道家:

1、地位:庄子继承发展老子的思想体系,战国时期道家的主要代表。

2、思想主张:

(1)哲学思想:提出“齐物”观点。认为任何事物在本质上相同,没有区别。

(2)人生态度:“逍遥”,对事物变化采取一种旁观、超然的态度。

(3)天人关系:认为天与人“不相胜”,人必须顺应自然。

五、韩非与法家:

1、地位:战国后期的一位思想家,是法家的集大成者。

【问题3】:宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀

复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类

也。

《守株待免》的故事反映了法家什么样的政治观点?

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