2017年南通大学文学院701语言文学基础之古代汉语考研冲刺密押题

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2017年南通大学文学院701语言文学基础（含古代汉语、现代汉语、中国古代文学、中国现当代文学、外国文学）之古代汉语考研冲刺密押题（一） (2)

2017年南通大学文学院701语言文学基础（含古代汉语、现代汉语、中国古代文学、中国现当代文学、外国文学）之古代汉语考研冲刺密押题（二） (6)

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2017年南通大学文学院701语言文学基础（含古代汉语、现代汉语、中国古代文学、中国现当代文学、外国文学）之古代汉语考研冲刺密押题（一）

注意：①本试题所有答案应写在答题纸上，不必抄题，写清题号，写在试卷上不得分；

②答卷需用黑色笔（钢笔，签字笔，圆珠笔）书写，用铅笔、红色笔等其他颜色笔答题，

试题作废；

③答卷上不得做任何与答题无关的特殊符号或者标记，否则按零分处理；

④考试结束后试题随答题纸一起装入试题袋中交回。————————————————————————————————————————一、名词解释

1．脱文

【答案】脱文是训话学中的一种注解术语，简称“脱”，也称“脱字”。这个属于专指古籍中脱落了文字的现象。例如《诗经·周南·桃夭》孔颖达疏:“此云家人，家犹夫也，犹妇也。”阮元《校勘记》:“‘犹妇’上当脱‘人’字。”

2．读若

【答案】读若是古书注解中用于注音的术语，与“读如”相同。如《说文》:“哙，咽也。从口，会声。或读若快。”有时候也用本字来说明假借字。如《礼记·儒行》:“起居竟信其志。”郑玄注:“信，读如屈伸之伸，假借字也。”

3．尔雅

【答案】《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典，是疏通包括五经在内的上古文献中词语古文的重要工具书。作为书名，“尔”是“近”的意思（后来写作“迩”），“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。它被认为是中国训诂的开山之作，在训话学、音韵学、词源学、方言学、古文字学方面都有着重要影响。此外，《尔雅》也是儒家的经典之一，被列入十三经之中。

4．非敷奉微與幫滂並明相同

【答案】非敷奉微，帮旁并明是唐代声母系统三十六字母中的六个声母。针对唐代的声母系统，依照传统的说法，有所谓的三十六字母。古代没有拼音字母，所以只好找出三十六个汉字作为声母的代表。这三十六个字母是:见溪群疑，端透定泥，知彻澄娘，帮滂并明，非敷奉微，精清从心邪，照穿床审禅，来日。而上古声母据初步研究，有三十二个，与三十六字母相较，有两类要合并，其中一类就是“非敷奉微”和“帮滂并明”，二者相同，都是双唇音。

5．谓

【答案】谓是古书注解术语。往往在以具体解释抽象，或以一般解释特殊的情况下使用。使用“谓”时，被释的词都是放在“谓”的前面。如《论语·為政》中的“道之以政，齊之以刑，民

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免而無恥。”，孔安國注:“政謂法教。”

6．六书

【答案】六书指象形、指事、形声、会意、转注、假借。汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，总称六书。六书说是最早的关于汉字形体构造的系统理论，是后人根据汉字的实际情况，加以客观分析所得出的结论。六书中，象形、指事、会意、形声是造字之法，而转注和假借则是用字之法。例如:

（1）象形:木、日。

（2）指事:本、末。

（3）形声:徒、芳。

（4）会意:森、相。

（5）转注:“考”“老”相授。

（6）假借:锯类工具“我”假借为表示第一人称的“我”。

二、解释加点或划线词

7．（晋灵公）犹不改，宣子骤谏。

【答案】骤:屡次，多次。

8．羌灵魂之欲归兮，何须臾之忘反?

【答案】羌:语气词。

9．子为正卿，亡．不越竟．，反．不讨贼。

【答案】（1）亡:逃亡。

（2）竟:“境”的古字，后写作“境”，边境。

（3）反:“返”的古字，后写作“返”，返回。

10．王见之，曰：“牛何之．?”

【答案】之:动词，到……去。

11．项王曰:“赐之彘肩。”则与之一生彘肩。（《史记·项羽本纪》）

【答案】于是，表承接。

12．沛公至军，立诛杀曹无伤。（《史记·项羽本纪》）

【答案】立；立即。

13．臣与将军戮力而攻秦，……然不自意能先入关破秦。（《史记·项羽本纪》）【答案】然:转折连词。略等于现代汉语中的“但是”。

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14．左师公曰:“父母之爱子，则为之计深远。”（《战国策·赵策》）

【答案】“之”放在主谓之间，取消句子独立性。在一个分句的主谓谓语之间，表示语意未完，让听者或读者等待下文。

15．有弗问，问之弗知，弗措也。

【答案】措:放弃，放下。

16．女执懿筐，遵彼微行

【答案】懿:深。

遵:循，顺着……走。

三、填空题

17．汉隶之前的文字都称为____，小篆以后的文字都称为_____。

【答案】古文字;今文字

【解析】汉简之汉隶是古今文字的过渡。小篆之前的文字，都称为古文字。隶书以后的文字都是今文字。隶书正处于文字发展的过渡阶段。

18．“三禮”是指《___》、《___》、《___》三部書。

【答案】《周礼》;《仪礼》;《礼记》

【解析】仪礼、周礼、礼记三礼者，《周礼》、《仪礼》、《礼记》是也。昔人谓《周礼》、《仪礼》均系周公所作，《礼记》则系汉戴德（人称大戴）、戴圣（人称小戴）叔侄所删记也。按汉何体疑《周礼》作于六国之时，宋儒亦多疑之。惟刘歆、郑玄信为周公致太平之书，但亦有谓为刘歆伪造者。清方苞《周官义》己开其端，近人康有为为《新学伪经考》，则亦言为歆伪造无疑也。

19．“小人有母，旨尝小人之食矣，未尝君之羹”中“羹”的意思是___。

【答案】肉汤

【解析】上古的“羹”一般指带汁的肉，到战国时期指调和五味的汤。

四、综合题

20．阅读以下文言文并根据要求答题。

冬，晉文公卒。庚辰，将殯于曲沃，出絳，枢有臀如牛。卜偃使大夫拜，曰:“君命大事。将有西師遇軼我，撀之，必大捷焉。”

杞子自鄭使告于秦，曰:“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以来，國可得也。”穆公訪諸蹇叔，蹇叔曰:“勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎!師之所爲，鄭必知之。勤而無所，必有悖心。且行千里，其誰不知?”公辭焉，召孟明、西乞、白乙，使出師於東門之外。蹇叔哭之，曰:“孟子，吾見師之出而不見其入也。”公使謂之曰:“爾何知?中壽，爾墓之木拱矣。“蹇叔之子興師，哭而送之，曰:“晋人禦必於骰。骰有二陵焉。其南陵，夏後皋之墓也；其北

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