弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致。
5、“ , ”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工
改造,可以改变原来的状况。
6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;
七中资料
人要改造成为“ ”的君子,就要“ ”,可见,学习的意义是十分重大的。
7、荀子《劝学》中“ , ”,强调了整天空想不如片刻学习收
获大的道理。
8、 “ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般
人,是因为“ 。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
9、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用
“ , ”来形象论述积累的重要性。
10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;
千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说“ , 。”
11、只要坚持,就会成功。正如《荀子.劝学》中说:“锲而舍之,朽木不折; , 。”
12、 , ,却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪
而二螯,然 “ , ”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。
9《诗经?氓》(选自《诗经·卫风》)
1、开篇 “ , ”表现了男子求婚时的敦厚。
2、 “ ,以望复关。不见复关, 。既见复关, ”,写出女子对
爱人的深切依恋及对婚姻的渴盼。“ ,体无咎言。 以尔车来, ”表明两人顺利成婚。
3、以“桑”喻女子青春年华及年长色衰的句子分别是“桑之未落, ”,“桑之落矣, 。” 4、多处运用比兴的手法,托物寓意、借物言情,其中“桑之未落, ,” “桑之落矣, ”
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