诗歌与哲学的古老纷争_柏拉图_哲_省略_ilosophia_的思想史研究_张巍

·专题研究·

诗歌与哲学的古老纷争

———柏拉图“哲学”(philosophia)的思想史研究

张　　巍

　　摘　要:苏格拉底在《理想国》的结尾指出,诗歌与哲学之间存在一场“古

老的纷争”。借助语境还原的研究方法,我们试图把“古老纷争”置放到柏拉图创

建哲学的思想史事件之中。柏拉图创建的哲学通过与其他两种“智慧”,即诗歌和

智术的对立和竞争来界定自身。对立和竞争的焦点主要围绕教育:哲学被展现为

最佳的灵魂———城邦教育并足以取代诗歌和智术。柏拉图学园和对话录写作这两

个看似外在的形式从实践层面反映了柏拉图哲学观念的特质。

关键词:“哲学”　教育　柏拉图　学园　对话录

柏拉图的《理想国》对诗歌提出了两次著名的批评:第二卷和第三卷的批评旨在净化史诗和悲剧诗歌并为理想城邦所用,而第十卷的批评则针对诗歌本身意欲将诗人从理想城邦中驱逐

①这两次诗歌批评经出去。苏格拉底总结说,这是“诗歌与哲学的古老纷争”中的又一次较量。

常被学者从它们的上下文中孤立出来,仅仅作为柏拉图的“诗学”或“美学”论文加以研究。然而,综观柏拉图全部作品,对诗歌的论述总是出现在一个更广阔的语境,诗歌并没有被视为

②单独研究柏拉图的“诗歌理论”乃至“诗学”,容易把它与柏拉图哲学本身独立的哲学课题。

③本文的目的在于从思想史的角度来考察这场“古老纷争”的焦点究竟何在以及它背割裂开来。

后的真正关涉。我们试图通过语境还原(contextualization)的方法来解答这个问题:简要审视①见《理想国》第10卷,607b。本文使用的柏拉图著作希腊文原版为JohnBurnet编辑的“牛津古典文本”(OxfordClassicalText):PlatonisOpera,5vols.,Oxford:ClarendonPress,1900—1907.中译文主要采用了郭斌和、张竹明译本(柏拉图:《理想国》,北京:商务印书馆,1986年),译文有时略作改动。本文使用的其他古希腊作家的版本在第一次引用时注明,中译文一般由作者译自原文。

②柏拉图对话中直接论及诗歌的主要有《伊翁》,《理想国》第2、3、10卷,《法律》第2、7卷。此外,还有零星几处谈论诗人的灵感问题,见于《苏格拉底的申辩》、《斐德若》等篇。ChristopherJanaway(ImagesofExcellence:Plato?sCritiqueoftheArts,Oxford:ClarendonPress,1995)对这些对话或段落做了综述并勾勒出柏拉图“艺术批评”的轮廓。

古希腊“诗学”的真正创立者是亚里士多德,而非柏拉图(参阅AndrewFord,TheOriginsofCriticism:LiteraryCultureandPoeticTheoryinClassicalGreece,Princeton:PrincetonUniversityPress,2002),但这并不意味着柏拉图有关诗歌的论述是在为亚里士多德的诗学做准备。事实上,柏拉图有着与亚里士多德颇不相同的目的。在亚里士多德的“诗学”那里,诗歌与哲学不存在任何“纷争”,因为两者已经彻底分离。③

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