过他四们十临九天终刹。那这段灵体时间脱离称躯为:壳,中并阴期非即,时灵体投生称,为:而是中要阴身停留。最这段多不时间能超杀受生苦、无有些间断善)多点或其、有他地些狱恶多。对点一、有般大些众杀生而言多、点、有善有有些杀恶、生有少点杀生等。有不四生.在
临大终奸的大刹恶那、,杀其人灵放体火“、即谋时财”害下命堕,阿以鼻大地妄狱语,欺亦骗称世无人间等地等狱。(这即
些众
界“天或即无时色”界往天生。
到欲界天,而成为天道的众生。但这些众生不能往生色但仰不(懂一念部佛分求有往宗生教西信方仰极、乐有世虔界诚这的个有法不门虔的诚)的他,们有在佛临教终徒刹或那非,佛灵教体
徒,
三.
天今、世四修禅过天福、,三做禅过天很、多二善禅事天,、帮初助禅过天很
。
多人,他们没有任何宗教信
到有低深排有列如浅,下达:非不到想非明心非见想天性,、临无所终刹有那处天灵体、“识无即时边”处天往生、天空无界。边处由高
二.
界开不的是
。
导、修念净佛土往宗生修的其人他,宗他,们包的括灵不体修是佛“法即的时修”行跟人佛,一他起们到的西禅方定极功乐力
世
一由.低
度高物僧质大空德间或过决度心到往高生度西灵方异、空天间天时至,诚通念常佛有的四修种行情人况或是临:终“得即善时知性识
” 的
人类死亡概况
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