高考高分作文体式及例文解析 (3)

生命的那盏灯而更加耀眼明亮，并成为一段铭记的千载颂歌。

融融月，淡淡风，犹如那花香，风飘万里总有散去时，可是，盛唐大诗人青莲居士却始终铭刻青史。他一生吟作了多少诗篇，他政治上失意，则大声疾呼：“大道如青天，我独不得出!”充满自信时，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”又激励了多少仁人志士。一句“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜”又讽击了多少权贵之势。一股傲然之气,一阵不羁的风，夹着大漠的黄沙，踏上大唐辽阔的河山，人生这样一回也无悔了。每每后人吟诵他的诗篇时，就会在心地一次次重新拾起自信。傲骨作灯,必定可以照耀千古!

生命的那盏灯如海，屈原作舟，泛舟于海，方知海之宽广。 生命的那盏灯如歌，苏武是曲，和曲为歌，方知歌之动听。 生命的那盏灯如山，李白为径，取径于山，方知山之高大。

【点评】文章主题明确，将“生命中的那盏灯”具象为“对国家的忠贞，不屈于权贵的傲骨”。以此为主线，全文以屈原，苏武，李白心中的“那盏灯”为例，靠史实说话，很有感染力，并突显了主题。文风大气，文辞华丽，各种句型兼而有之，旁征博引，很显文学功底。文章第一段用词很好，排比句很显气势。但所举人物若能与下文相对应，衔接将更紧密，下文的例证的引出也就更自然，整篇文章的连贯性和整体性将更强。

【亮点】文学色彩浓烈是本文的一大特色。作者旁征博引，文风大气。结尾的这组排比句显得清新靓丽：“生命的那盏灯如海，屈原作舟，泛舟于海，方知海之宽广。生命的那盏灯如歌，苏武是曲，和曲为歌，方知歌之动听。生命的那盏灯如山，李白为径，取径于山，方知山之高大。”

旻之竹

剑断月远，榷渺寒天，灯影幢幢过孤帆。斑竹点点愫泪洒，南柯一梦影灯残。 心随涧落，百尺修挺，娥英断珠青史传。苍旻卷叶熹晨舞，徒留孤影在相思？ ——题记

南巡苍梧，泪洒湘江，丹青之上，徒留一片永不褪色的湘潇之竹。这便是千古柔肠女子缔造的一段绝世神奇，这便是古人的历史任岁月淌过痕迹，这便是曦轩朗朗下暂留翠竹的潇容淡影。而历代骚人墨客笔致遒劲中，又透露出多少不舍与羁怨？是为那翠竹平添了几点泪痕而悲伤，抑或是，为汩罗江底也有一位湘潇之神的热泪而哭泣呢？

盘古开，女娲造，伏羲传。于是乎，万物衍而生，最初竹子的模样，自然是俾[bǐ使]众周知。竹若剑般高挺，不论何处都露散着英气，不是咄咄逼人的气势，而是那种无法言喻。想要碰触，却觉与之相比，亦有燕雀比于鸿鹄，不正之心只要看到它，便不可向迩；而美人香草只是与其志趣相投，共商榷心中之乐事罢了。 可见，这竹还是断人之尤物啊！

凭枝添几片新叶，熟视之，便可以看到它的叶脉经络。不似枫叶的脉络交错，也不比枯藤的沧桑无力。不管多久，它的纹络总是自叶柄到叶梢，而叶子的方向依旧向着大地。达??芬奇曾简约地提过：空心的稗子总是高昂着头，指向天，而成熟的稻穗总是谦虚地向着大地母亲。或许竹便是这般吧！

竹是如此，人呢？不禁掩眸[móu]长叹……

许多人因为不郎不秀而遭人唾骂，而另一种人却始终不落窠臼，秉着一颗正直高洁的心，亭亭净植于陂[bēi池塘]塘污庳[bēi低矮]处，坦坦淡淡翔于人寰间，菶菶[běng草木茂盛]逍游于巴山蜀水内。而不郎不秀之人呢？终日只知吴牛喘月，遇小事肆意浮夸，更有甚者陷入一场悖入

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悖出的循环战术里。想想又何必呢？只是过眼云烟罢了……

海棠花伊始的季节，它便绿得更加清灵了。佛曰：身似菩堤树，心如明静台。本来无一物，何处惹尘埃？高风亮节的竹，幽幽然似是一位逋客[bū kè 漂泊流亡的人；失意的人;隐士]，不愿与外界相依，却用他的一切感染着尘世人。陶渊明的至爱之事或许是“戴月荷锄归”与菊吧，而竹呢？他只愿与松梅相伴，却罹秋风，凌瀌瀌[biāo雨雪很大的样子]霜雪，等待苏醒的另一个晚秋。

香山的叶子红遍后，岚山的红叶怕是也红尽了罢。倘使要给竹子在四季中任选一种色彩，我希冀的它，是绿色。

但假若要给竹子配上一种性格，然而我却赋予它秋天的步调。

竹，本是历代文人骚客的寄情之尤物，却因娥英之泪，有了一个更美的别名：湘妃竹。或许是人们习惯了它的不雍容华贵，或许是人们随意了它的不折不挠，或是人们淡忘了它的柔挠嫚嫚[màn通“慢”。懈怠；迟缓]。却全然不知，这潇湘竹笼罩的是一种悲怆呀！那是千古爱情的绝唱，那泪不比王羲之的入木三分更胜一筹么？西湖断桥淋滂雨，千年等一回此情何不坚？神女峰上与王梦，千年展一回，望穿秋水，此情何不贞？天崩地裂震中情，百年难一遇，相濡以沫，此情何不壮？

那竹中的潇湘之泪还是否为秋天的色调呢？其答案，终究为肯定。这绝世之殇是否也赋予我们这个时代特殊的含义？我想我已知晓了。 或许竹之奡奡[ào古同“傲”，傲慢]劲骨正在向我们昭示它冰山雪莲般的坚忍，它要告诉我们，路再黑，总有启明星在点灯，伴我们一路前行。莫葸[xǐ害怕，畏惧]苦，其碧落依旧云蒸霞蔚！或许竹之蔽芾[bì fèi 茂盛貌]之叶正告诉我们：纵使我们微乎其微，殊不知乘以13亿便是扬鞭驰骋的俊骜[áo骏马]，而阴霾终将慢慢隐去，留我们细心推揣。

苍旻中的那位使者，那个被时代赋予了属于它的色调的竹，它不再是单单潇妃的泪珠点点，它已是坚贞爱情的象征，苦难之中的中介。也许你不曾体会它的一切，但从此刻开始，了解它的一切。既然潇妃竹已经载入青史，何不把它的真谛映在今朝？其实有一种竹子叫：旻之竹。 正是：湘妃不孤，旻竹作陪。若诉衷肠，竹之坦荡，至于萧艾，暂附侧旁。青史未湮[yān埋没]，若竹，荡傲乾坤。 【点评】本文获得第四届中国中学生作文大赛湖北赛区高中组特等奖。从百万参赛选手中脱颖而出，吕晴晴靠的是深厚的文学底蘊。

竹，历来备受骚人墨客所青睐，苏子“宁可食无肉，不可居无肉”可见一斑。本文以“湘妃竹”的典故自填一首婉约词来起兴，挖掘竹的禀性，联系大地震中国人的巨痛，纵横古今，既有悠远的古韵，又展现出新时代的民族精神。私下里，我曾问过吕晴晴，如此多古雅的词句是怎么掌握的，她笑着说：从阅读中得来的。是啊，腹有诗书气自华，唯有在阅读中沉淀自己，才会文思泉涌，下笔如神。

【注释】旻[mín天，天空；又特指秋季的天：～天。苍～。]

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【课堂训练】1、标题：生命的价值

▲开头部分：起兴，提出总论点：人要追求有价值的生命。 ▲第二部分：并列结构

分论点一：生命的价值在于奉献。 分论点二：生命的价值在于包容。 分论点三：生命的价值在于感恩。

▲结尾部分：深化话题，重申观点——所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。

2、标题：诚信如花

▲开头部分：起兴，提出总论点：诚信是做人之本。（是什么） ▲第二部分：（并列式或层进式排列分论点。为什么） 分论点一：诚信如花，花心蕴含坚贞不渝的爱情。 分论点二：诚信如树，树根凝汇千古不变的友情。 分论点三：诚信如土，土里根植着赤胆忠心的爱国情。 ▲结尾部分：深化话题，重申观点——走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿! （怎么办）

3、标题：语言是沟通的钥匙

▲开头部分：起兴，提出总论点：语言是沟通的钥匙。（是什么） ▲第二部分：（并列式排列分论点。为什么）

分论点一：恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。 分论点二：恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。 分论点三：恰如其分的语言表达，利于爱情的沟通。

▲结尾部分：深化话题，重申观点——让我们学会恰如其分地表达语言，让亲情、友情、爱情陪伴我们美好的人生！（怎么办）

4、标题：谈风度 ▲开头部分：起兴，提出总论点：风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采。（是什么）

▲第二部分：（并列式排列分论点。为什么） ①有了风度，能受到别人的敬重； ②有了风度，能增进爱心； ③有了风度，有利于和睦相处。 ▲第三部分：（怎么办）

结尾部分：深化话题 重申观点——要有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度。

5、标题：读书的快乐

▲开头部分：起兴，提出总论点——读书是人生乐事。（是什么） ▲第二部分：（层进式排列分论点。为什么） （1）读书乐在它是个人成长的必需； （2）读书乐在它是民族繁荣的保证； （3）读书乐在它是人类进步的阶梯。

▲结尾部分：深化话题，重申观点——让我们去掉浮躁，静下心来，好好读书吧！（怎么办）

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