连云港外国语学校九年级中考第三次模拟考试语文

连云港外国语学校九年级中考第三次模拟考试

语 文 试 题

(考试时间: 150分钟 试卷分值:150分)

一、积累·运用(30分)

1.在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家。(10分)

(1)学而时习之， ▲ ？ (《论语》)

(2)晴川历历汉阳树， ▲ 。 ( ▲ 《黄鹤楼》)

(3) ▲ ，秋天漠漠向昏黑。 (杜甫《茅屋为秋风所破歌》) (4)谁言寸草心， ▲ 。 (孟郊《游子吟》)

(5) ▲ ，左牵黄，右擎苍。 (苏轼《江城子?密州出猎》) (6)《得道多助，失道寡助》的中心论点 ▲ ， ▲ 。

(7)《山坡羊?潼关怀古》揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是： ▲ ， ▲ 。 2．下列各句中加点的成语，使用有误的一项是(3分) A．民主路，浦街人共同的记忆，早已今非昔比。沿街建筑充满民国风情，徜徉其中，可以惬意地享受．．．．慢下来的时光。

B．纪录片《舌尖上的中国2》的导演组不负众望，节目热播后受到人们的一致好评，一种仿照《舌尖》．．．．解说词的“舌尖体”在网上悄然走红。 C．老师的回答让我有一种醍醐灌顶的感觉，实在没想到这个困扰我很多天的问题，老师却理解得那么．．．．透彻。

D．在我校“艺术节”期间举行的演讲比赛中，选手们个个表现出色，他们口若悬河，巧舌如簧，给大．．．．家留下了深刻印象。

3．选出下列句子中没有语病的一项（3分）

A．智能电视的推出颠覆了人们心中电视机只是用来看节目的作用，用户可以方便地通过电视上网进行一系列的社交、娱乐活动。

B．新海实验中学的6位同学凭借扎实的汉字功底、出色的临场发挥脱颖而出，代表江苏省参加了央视举办的“汉听”大赛。

C. 专家认为，我国人均饮茶量每天不足10克，其实大部分农药不溶于水，茶叶中即使有少量的农药残留，泡出的茶汤中农药含量也极低，对人体健康影响不大。

D．在中国饮食史上，两宋是一个历史转折期。农田的开发、精心的育种、良种水稻的引进，以及深耕细作技术的推广，让人们从大自然中获得了更丰厚的馈赠。 4．阅读下面文字，根据要求回答问题（7分）

五月粽飘香。又到漫山遍野艾草摇yè（ ▲ ）的时节，家家户户门插菖蒲，大街小巷粽香浓郁。人们用各种活动纪念大诗人屈原。2000多年前诗人那一跳，如暮鼓晨钟般敲醒了懵（ ▲ ）懂的国民，千百年来，诗人．

的思想和文化力道，从端午遗梦和诗篇遗风中折射飘出，择被潇湘荆楚，惠及芸芸苍生，成为这个文明国度星火相传、继往开来的动力源泉。每每回味，总让我们领略到魂牵梦萦、juàn（ ▲ ）永精深的故国原乡味道。 （1）根据拼音写出汉字或者给加点字注音。（3分）

（2）上文中划波浪线的句子中有两个错别字，请找出来并加以改正。（2分）

（3）又临端午，请你写一段简短的话表达对屈原的怀念之情。要求：至少用一种修辞，语言优美流畅。（2分） 5. 名著阅读题。(7分)

（1)作为经验丰富的地下工作者，许云峰如何确定沙坪书店已经完全暴露，尽快撤离是完全必要的？(3分) (2) “我爱桑菲尔德。因为我在这里过着丰富而愉快的生活，至少过了短短的一个时期，我没有受到践踏。我没有被埋在低劣的心灵中，没被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经面对面地同我所尊敬的人，同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你， A 先生；我感到自己非从你这儿被永远拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性，就像看到非死不可这个必要性一样。” ①上面这段文字出自《简?爱》，作者是 ▲ ，A处的人物是指 ▲ 。（2分） ②从小说情节看，简?爱为什么会产生“非走不可”的念头？（2分）

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二、理解·感悟(60分)

(一)阅读下面一首唐诗，完成6～7题。(6分)

塞下曲(其一)（李白）

五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

6．从炼字的角度赏析“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍”。（3分） 7．全诗主要写了什么内容？抒发了诗人怎样的情感？（3分） (二)阅读下面文言文，完成8～11题。(15分)

【甲】元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

——苏轼《记承天寺夜游》 【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕湖心亭一点与余舟一芥舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

——张岱《湖心亭看雪》

8．下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是（ ▲ ）(3分) A. 念无与乐者 陈胜、吴广喜，念鬼 C. 湖中人鸟声俱绝 至于夏水襄陵，沿溯阻绝 ．．．．B. 遂至承天寺 遂迷，不复得路 D. 莫说相公痴 宫妇左右莫不私王 ．．．．9．用斜线(／)为文中画波浪线的句子断句，只限三处。(3分)

惟 长 堤 一 痕 湖 心 亭 一 点 与 余 舟 一 芥 舟 中 人 两 三 粒 而 已。

10．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（5分）

（1）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 （2）余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。

11．从【甲】文“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”字和【乙】文中“独往湖心亭看雪”中的“独”字，分别可以看出作者怎样的思想情怀？（4分） (三)阅读下面的文章，完成12～14题。(10分)

Wifi辐射危害大吗

罗松

①我们生活的世界里有着各种各样的辐射，这些辐射可以粗略地分成两类：核辐射和电磁辐射。其中电磁辐射就是电磁波的辐射，日常生活中的可见光、X光、紫外线、红外光、微波还有无线电波，这些都是电磁波。电磁波波长有长有短，相应的频率就有低有高，会不会对身体造成伤害，就取决于能量的高低。生活中低强度电磁波的辐射，是不会导致身体损害的。

②WiFi是无线保真技术Wireless Fidelity的缩写，它其实就是一个小的局域网，主要做数据传输。而作为一个无线设备，WiFi具有一个发射机，确实会对周围产生辐射。

③WiFi的辐射属于电磁辐射，电磁波波段一般是2.4GHz到5GHz，和手机使用的射频电磁波波段比较接近，主要是对人体组织的加热作用可能影响健康，而造成伤害则需要比较大的辐射强度。科学界对于日常生活中这一类辐射的基本看法仍然是：“目前没有可信的证据，可以证明微弱的射频信号会对人体健康．．产生影响”。

④WiFi辐射大小主要取决于信号的功率，和无线路由器的带宽没有必然联系。带宽相当于你在同样的时间内表达的信息量大小，功率相当于你说话的时候的声音大小。WiFi信号功率都不大，最常见的无线路由器工作功率在30—500毫瓦之间，比普通手机的功率小约125毫瓦—2瓦。

⑤辐射的强度和距离成反比。电磁辐射能够影响的仅仅是人体皮肤表面，只要不是紧贴着身体，产生

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的辐射都可以忽略不计。相比手机，无线路由器等WiFi设备离使用者的距离要远得多，更不要说穿过钢筋水泥了，这时候的辐射值只有国家限值的十分之一，甚至几十分之一。

⑥实际上，生活中辐射无处不在，除WiFi外，电视、微波炉、打印机、电脑、手机、吹风机等物品都会产生辐射，实验证明，这些电器的辐射功率都不大，对人体的影响微乎其微，不过也有相应的方法可以避免直接辐射：比如远离运行中的微波炉，看电视最好在2米外，电脑不要使用过长时间等等。

（选自《腾讯网》，有删改）

12. 文章主要从哪些方面说明WiFi辐射对人体的伤害不大的？（3分）

13. 请你从说明文语言的角度，对第③段中加点的词语进行简要分析。(3分) 14. 第④节划横线句子运用了哪些说明方法？有何作用？（4分） (四)阅读下面的文章，完成15～17题。(10分)

香道?人道?天道

俞天白

①香道、茶道、花道，被中国历代文人称为“雅事中的雅事”。但茶道与花道传承之时，香道却被冷落了。

②香道源于人道。环形香、线香、粉香等本就与生活十分密切。奶奶念经要点佛香，父亲驱除家中秽气要点线香，我读唐宋诗文时也与香道雅韵不期而遇。像“焚香入兰台，起草多芳言”（李白），像“闲吟四句偈，静对一炉香”（白居易），还有“欲知白日飞升法，尽在焚香听雨中”（陆游）等等，都是。香是中国人生活的组成部分。

③中国的香文化随着祭祀祖宗、奉天敬神就开始了，并逐渐成为文人的独特爱好。如屈原的《离骚》，还有孔子《漪兰》之曲的形成传说等。至唐代，香文化更成为日常生活的一部分。在初唐日渐勃兴的文学风气推动下，品香有燃、熏、臵、煮、佩等多种方式，并被赋予了三种境界：得气、得神、得道。香文化也从闻香、品香而形成了由闻香、赏烟、养生、悟道等组成的完整的香道体系。同时人们把对香的品味提升到了衡量人品的标准，“闻香识人”，沉香也就成了高尚德行的象征。

④香对人的精神境界和生活质量有提升作用，这早已成为人类的共识。英国作家吉卜林说：“人的嗅觉比视觉、听觉更能挑动人们细腻的心。”作为嗅觉文化的香道，它的深度及美学价值，超越了民族、地域，最易为人理解和接受，最能引发人们共鸣。今天世界上所有名贵香水，多少都加了从沉香中提取的精油。

⑤香道也是天道，是“禅意”。《楞严经》纪录高僧围绕沉香与佛对答，香严童子的回答是，“此气非木非空，非烟非火，去无所著，来无所从（踪）”。无独有偶，这种禅意也出现于诗人陈与义的《焚香》诗中：“明窗延静昼，默坐消尘缘。即将无限意，寓此一炷烟。”在这种境界里，香味不是从木中来，不是从火中来，也不是从空中来，更不是从烟中来，而是从心中来。这“心”，就是人的本真。正因如此，《圣经》里有沉香树是上帝亲手所栽的叙述，佛教把沉香当成敬佛圣品。

⑥中国哲学始终认为，天人合一是人类最理想的生存、发展境界，也是人类共有的一个“梦”。中国香道，为梦想成真提供了一种可能。 15. 请简要概括本文的论述思路。(3分)

16. 文章第⑤节引用陈与义的诗有什么作用？请简要分析。(3分) 17. 第⑥段中作者认为“中国香道为梦想成真提供了一种可能”，请联系全文分条概括理由。(4分) (五)阅读下面一篇文章，完成18～22题。(19分)

炊烟是村庄的根

刘亮程

①最近,不知怎么时常会想起童年,想起童年的村庄及村庄里的缕缕炊烟。我知道哪个路口停着牛车，哪片洼地的草一直没有人割。黄昏时夕阳一柞一排移过村子。我知道夕阳在哪堵墙上照的时间最长。多少个下午，我在村外的田野上，看着夕阳很快地滑过一排排平整的高矮土墙，停留在那堵裂着一条斜缝、泥皮脱落的高大土墙上。我同样知道那个靠墙根晒太阳的老人她弥留世间的漫长时光。她是我奶奶。天黑前她总在那个墙根等我，她担心我走丢了，认不得黑路。可我早就知道天从哪片地里开始黑起，夜晚哪颗星星下面稍亮一些，天黑透后最黑的那一片就是村子。再晚我也能回到家里。我知道那扇院门虚掩着，刮风时院门一开一合，我站在门外，等风把门刮开。我一进去，风又很快把院门关住。

②当时在刮东风，我们家榆树上的一片叶子，和李家杨树上一片叶子，在空中遇到一起，脸贴脸，背

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碰背，像一对恋人和兄弟，在风中欢舞着朝远处飞走了。它们不知道我父亲和李家有仇。它们快乐地飘过我的头顶时，离我只有一米多高，我手中有根树条就能打落它们。可我没有。它们离开树离开村子满世界转去了。我站在房顶，看着满天空的东西向东飘移，又一个秋天了，我的头愣愣的，没有另一颗头在空中与它遇到一起。

③如果大清早刮东风，那时空气潮湿，炊烟贴着房顶朝西飘。清早柴禾也潮潮的，冒出的烟又黑又稠。 ④在沙沟沿新户人家那边，张天家的一溜黑烟最先飘出村子，接着王志和家一股黄烟飘出村子。烧碱蒿子冒黄烟，烧麦草和苞谷杆冒黑烟，烧红柳冒紫烟、梭梭柴冒青烟、榆树枝冒蓝烟……村庄上头通常冒七种颜色的烟。

⑤老户人家这边，先是韩三家、韩老二家、张桩家、邱老二家的炊烟一挨排出了村子。路东边，我们家的炊烟在后面，慢慢追上韩三家的炊烟，韩元国家的炊烟慢慢追上邱老二家的炊烟。冯七家的炊烟慢慢追上张桩家的炊烟。

⑥我们家烟囱和韩三家烟囱错开了几米，两股烟很少相汇在一起，总是并排儿各走各的，飘再远也互不理识。韩元国和邱老二两家的烟囱对个正直，刮正风时不是邱老二家的烟飘过马路追上韩元国家的烟，就是韩元国家的烟越过马路追上邱老二家的烟，两股烟死死缠在一起，扭成一股绳朝远处飘。

⑦早先两家好的时候，我听见有人说，你看这两家好得连炊烟都缠抱在一起。后来两家有了矛盾，炊烟仍旧缠抱在一起。韩元国是个火爆脾气，他不允许自家的孩子和邱老二家的孩子一起玩，更不愿意自家的炊烟与仇家的纠缠在一起，他看着不舒服，就把后墙上的烟囱捣了，挪到了前墙上。再后来，我们家搬走的前两年，那两家又好得不得了了，这家做了好饭隔着路喊那家过来吃，那家有好吃的也给这家端过去，连两家的孩子间都按大小叫哥叫弟，只是那两股子炊烟，再走不到一起了。

⑧如果刮一阵乱风，全村的炊烟会像一头乱发绞缠在一起。麦草的烟软梭梭柴的烟硬，碱蒿子的烟最呛人。谁家的烟在风中能站直，谁家的烟一有风就爬倒，这跟所烧的柴禾有关系。

⑨炊烟是村庄的头发。我小时候这样比喻。大一些时我知道它是村庄的根。我在滚滚飘远的一缕缕炊烟中，看到有一种东西被它从高远处吸纳了回来，丝丝缕缕地进入每一户人家——从烟囱进入每一口锅底、锅里的饭、碗、每一张嘴。

⑩夏天的早晨我从草棚顶上站起来，我站在缕缕炊烟之上，看见这个镰刀状的村子冒出的烟，在空中形成一把巨大无比的镰刀，这把镰刀刃朝西，缓慢而有力地收割过去，几百个秋天的庄稼齐刷刷倒了。 18．通读全文，说说文中的炊烟有哪些特点？（3分） 19．赏析文中第②段画横线的句子。（4分）

当时在刮东风，我们家榆树上的一片叶子，和李家杨树上一片叶子，在空中遇到一起，脸贴脸，背碰背，像一对恋人和兄弟，在风中欢舞着朝远处飞走了。 20. 试分析第⑨段在文中的作用。(4分)

21．理解“这把镰刀刃朝西，缓慢而有力地收割过去，几百个秋天的庄稼齐刷刷倒了”这句话在文中的含义。(3分)

22．结合文本内容，探究“炊烟是村庄的根”的意蕴。(5分) 三、表达·交流(60分) 23．“暮春三月，江南草长”，草最先以勃勃生机、盎然绿意，预示着又一个四季轮回的开始。诗人对草的讴歌从未间断过：“野火烧不尽，春风吹又生”，白居易赞颂小草秋枯春荣、顽强的生命力；“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”，韦应物怜爱小草自甘寂寞、不取悦于人的风骨；“道狭草木长，夕露沾我衣”，陶渊明选择穿行在山野草丛里，保持人格的完整；“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，众草萌发努力生长，才有了丰沛的草原，人们逐水草而居，遂使生命得以繁衍，生生不息。

草，是卑微的，它不及树的挺拔参天，没有花的妩媚娇艳，却以弱小的身躯谨守荣枯的本分，成就了大自然的勃勃生机。人，是脆弱的，在钢筋水泥的丛林里，却以草的精神行走在大地上，怀着一颗悲悯的心，追寻诗意的精神家园。

请以“像草一样活着”为题，写一篇不少于600字的文章。

要求：①除诗歌外，文体自选；②文中不得出现真实的校名、地名和人名；③不得抄袭；④字数控制在600字～800字之间；⑤卷面整洁，书写工整。

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