A.矛盾普遍性原理? B.运动、发展的原理? C.普遍联系的原理 D.矛盾特殊性原理?
10、“如果偶然性不起作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”这是一种( D )
A.历史宿命论的观点 B.形而上学机械决定论的观点?
C.唯心主义、神秘主义的观点? D.辩证唯物主义决定论的观点
11、“一把钥匙开一把锁”,这句话在哲学上讲( C )
A.矛盾的普遍性 B.矛盾的斗争性 C.矛盾的特殊性 D.矛盾的同一性
12、发展的实质是 ( D )
A.前进性和曲折性的统一 B.量变和质变的相互转化
C.运动和静止的相对统一 D.新事物的产生和旧事物的灭亡
13、“拔苗助长”的事例是( C )
A.重视可能性的表现 B.忽视可能性的表现
C.违反事物发展规律的表现 D.发挥主观能动性的表现
14、庄子说:“是亦彼也,彼亦是也”。这个命题的哲学思想是( C )
A.辩证法的 B.承认事物的内在联系的
C.相对主义观点 D.将事物差别绝对化的形而上学观点
15、黑格尔说,割下来的手就不是真正的人手了。这句话表达的哲学道理是( D )
A.承认世界的统一性 B.承认世界的本原是物质的
C.否认联系的形而上学观点 D.承认普遍联系的辩证法观点
16、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过 ( A )
A.物质与意识的关系界定的 B.个别与一般的关系界定的
C.哲学与具体科学的关系界定的 D.认识与实践的关系界定的
17、主张“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有” 的观点,属于 ( B )
A.否认人的意识存在的自然唯物主义 B.主张世界统一于物质的辩证唯物主义
C.否认时间与空间存在性的唯心主义
D.把人的意识理解成为某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义
18、《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰幡动,一僧曰风动,议论不已。慧能进曰:“不
是风动,不是幡动,仁者心动。”这段话表明慧能关于运动观的基本观点是: ( D )
A.运动是物质的根本属性 B.运动和物质是不可分割的
C.物质是运动的主体 D.精神是运动的主体
19、相信“意念移物”,甚至相信可以用意念来直接改变物质结构,就是信奉 ( A )
A.主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论 B.主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论
C.认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义 D.认为人具有主观能动性的实践唯物主义
20、中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段
话表明人的意识具有 ( B )
A.客观性 B.能动性 C.对象性 D.任意性
21、“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题
表明 ( A )
A.意识是客观存在的主观映象 B.人脑是意识的源泉
C.观念的东西和物质的东西没有本质上的区别 D.意识是人脑特有的物质
22、马克思主义哲学认为,我们想问题,办事情的出发点是( D )
A.正确的原则 B.人们的目的,制定的路线 C.领导者的意图 D.客观存在的事实
23、承认客观实在性是物质唯一特性的哲学派别是( C )
A.朴素唯物主义 B.形而上学唯物主义 C.辩证唯物主义 D.庸俗唯物主义
24、我国哲学家范缜说:“形存则神存,形谢则神灭。”这是( C )
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