传播学概论讲义 (3)

? 反馈：指受传者对接收到的讯息的反应或回应，受者对传者的反作用。 传播过程的三个重要环节

1. 信息传达 2. 信息接收 3. 信息反馈

传播过程的特征

? 传播过程具有 ? 动态性 ? 序列性 ? 结构性

第二节 传播模式的理论基础

? 一、传播模式涉及的理论： ? 1、结构主义

? 对传播学所作的贡献：将传播过程看作结构；注重各要素之间的关系；将传播

过程看作是不断循环的。

2、“三论”

? 信息论：香农 信息论的本质在于将信息编码和译码的过程

? 控制论：维纳 运用反馈信息来调节和控制系统行为，以达到预期的目的。 ? 系统论：“整体大于各孤立部分之和” ? 1+1 ＞ 2 一、模式的定义

? 模式：是用文字、图表或数字形式描述某种结构或过程，以再现现实的一种理论性

的、简化的形式。

三、模式的功能

? 构造功能 主要为揭示传播过程中各要素间的结构、次序等，并揭示它们与外界各

要素间的联系。

? 解释功能 透过模式可以研究出传播过程中出现的种种现象，使传播中的问题一

目了然。

? 启发功能 简单的模式能够展现传播过程中的种种关系，给研究者提供依据。 ? 预测功能 它能够估算传播过程中各种不同的结果，为各种可能发生的概率提供

依据。

第三节 主要传播模式简介

模式：是用文字、图表或数字形式描述某 种结构或过程，以再现现实的一种理论性 的、简化的形式。 一、线形传播模式

1． 拉斯韦尔的5个W模式 如图4-1：

此模式显示传播的过程是劝服的过程，拉氏认为传播是目的性行为，具有企图影响受传者的目的。该模式抓住了问题的主要方面，突出了传播要素，但忽视了传播的反馈问题，过高地估计了传播的效果。 2、香农—韦弗的数学模式

? 香农-韦弗模式的特点：

? 技术层次(信息传递的准确性)

? 符号的语言层次（对意义的理解）

? 受传者的反应层次（受传者理解意义的态度以及行为）

? 意义：

? 将渠道具体化，变为一个过程；加进了噪音功能，仍为单向的线性模式。 ? 关于信息的语义及实效性研究提上日程。

? 不足：没有涉及到人的功能性因素；把传播看成是单向的，忽视了信息的内容、传

播的社会效果和传播环境。

线性传播模式的缺陷：

? （1）将传播过程视为起于一点、止于一点的直线、单向的过程，没有信息的反馈

和回路。

? （2） 将传播过程视为非环境互动的静态过程，不考虑人的主观能动性，忽视社会

的客观制约性。

? （3）假定任何讯息总有效果，过高估计了传播力量。 二、控制传播模式

奥斯古德(Osgood,Charles)-施拉姆的循环模式 图4-4 （1954年由奥首创，施提出）

? 编码者：执行符号化和传达功能 ? 释码者：执行解释意义功能

? 译码者：执行接收和符号解读功能 特点

? 奥斯古德-施拉姆的循环模式的特点：

? 1、突出信息的传播过程是循环往复、没有止境，间接表明信息可以反馈并为传播

双方所共同分享。

? 2、循环模式探讨传播过程中传播双方的行为及其转化，是研究人的传播行为。 局限：

? 1、只适合于人际传播，对大众传播中的种种复杂因素考虑不够，如社会环境、媒

介因素和受众等；

? 2、认为传播是完全对应的、平等的，事实上传多，反馈少。 施拉姆大众传播模式

? 特点：这个模式说明了从一般传播模式走向大众传播模式的趋势，以及把大众传播

看作为社会有机组成部分的趋向。它在一定程度上揭示了社会传播过程相互连续性和交织性。已初步具有了系统模式的特点。

第五章：传播控制分析 主要内容

控制研究：考察和分析各种制度和制度因素在大众传播活动中的作用是传播学研究的一个重要领域，这种研究称为“控制研究”（control studies）。

1、传播者对大众传播过程的控制； 2、传播者所受的社会因素的控制。 第一节 传播者

? 大众传播中的传播者，即媒介组织，及其从业人员。

一、传播者与信源 二、“把关人”理论

三、传播制度的几种规范理论

一、传播者与信源

? 传播者：探索媒介组织内部动作秘密的一个窗口。 传播者与信源的三种关系： 1、分离关系 图5-1

2、合作关系 3、同化关系 二、“把关人”理论 1．卢因的把关概念 “把关”（Gatekeeping）一词，是从Gatekeeper 一词中演化而来，把关人，又叫守门人或把门人，是指对信息进行过滤与加工的人。 信息总是沿着有“门区”的某些渠道流动，“守门人”用来指对信息的筛选与过滤。 “把关”过程实质是：

（1）并非纯粹“客观中立性”。

（2）受到媒体的经营目标、受众需求以及社会文化等多种因素的制约。 （3）“把关” 在总体上是传媒组织立场和方针的体现。 三．传播制度的几种规范理论 1.集权主义理论

理论：否认自由和民主，主张国家对社会意见和谈话应该加以严格控制。最大特点是主张媒介必须一切以权力的意志为转移，一切为统治者服务。 2、自由主义理论

? 理论：其核心反映了资产阶级自由主义的观点，即认为报刊应该是“观点的自由市

场”，是实行自律的自由企业。

? 任何人都拥有出版自由而不必经过政府当局的特别许可;除人身攻击以外，报刊有权

批评政府和官吏，这种批评是正当合法的

3、社会责任论

? 社会责任论：强调大众传播媒介对社会和公众应该承担一定责任和义务的理论。 ? 媒介的新闻报道和信息传播应该符合真实性、正确性、客观性、公正性等专业标准。 4、苏联的共产主义理论

社会制度：坚持党领导的原则，正面宣传为主，正确舆论导向与监督，坚持真实性和党性原则。

理论：社会主义制度下，传播业及生产资料归人民所有，社会主义传播业是无产阶级政党的喉舌，政府的喉舌，也是人民的喉舌。 第二节 传播的内外部控制

? 一、传播的内部控制

? 传播的内部控制主要是指传播系统内部对传播者、传播内容两者的控制。

? 布里德：美国研究控制问题的传播学家。他认为，新闻编辑记者的把关行为，要受

新闻机构内部政策和纪律的有力约束，提出了新闻机构的“布里德潜网说”。

– 在报社内部存在着一张无形的网，这张网的作用使得报社能按照既定的方针

不断运转下去，不至于做出太出格的事情来。

– 同时它可以约束报社内部之间的关系，防止不懂传统规矩的新来者对报社行

为规范的袭扰。

传播内部控制的方面 1、对传播者的控制

? 一是制定出版业、新闻从业人员守则和道德规范，从而达到约束出

版商、编辑、记者的作用；

? 二是成立各媒介联合组织，对各成员进行监督； ? 三是设立反馈机构。

2、对传播内容的控制

? “守门人”对内容的控制

? 新闻媒介通过评奖给新闻从业人员提供典范的做法，对内容加以控

制。

? 新闻界内部实行评报员制度。

3、对传播媒介的选择 第六章：传播内容研究

? 内容是传播的基本要素之一，即回答“说什么”的问题。

在传播中信息是内容之本，是传播中可以加工的材料；

符号是信息的载体；

符号化则是信息加工的过程，即编码的过程。

第一节： 信息

? 信息是符号和意义的统一体。 一、信息的含义

信息是可以减小或消除不确定性的事物的运动状态和形式的反映，它依赖于信源、信宿、信道而存在，要被人类所感知。 二、信息与新闻的同异

相同点：新闻源于信息，终于信息，新闻是一种信息。 不同点：

新闻是特殊形态的信息。而信息是客观世界三大要素之一，包罗万象。

新闻时效强，而信息不求新。

新闻要求作比较完整、全面的反映和表述。信息则较为直接、简单，可为数据、公式、统计资料等。

新闻带有主观性和倾向性，而信息是客观存在的。

第二节：符号与意义 一、符号

符号是信息传播过程中人们为了传达信息而用以指代某种事物（意义）的中介。是信息的外在形式或物质载体。

? 符号包括能指与所指两个部分。能指是一个图像、物体或者声音本身(亦即符号的物

质部分)；所指即这个物质符号所代表的意义。

符号的特性

指代性。符号与它指代的事物之间没有必然联系。

抽象性。符号是一种高级的信息载体。

社会共有性。一种符号都是在特定的社会中经过历史的积累而创造、发展与丰富的。

符号的分类

语言符号：包括口头语言和书面语言。

非语言符号：以其他感官的感知为信息载体的符号系统。包括：

体语（姿势、表情、动作等）

类语言（哭笑声、叹息、呻吟和语气词等）

近体（亲密距离、私人距离、社交距离、公众距离等）

视觉性非语言符号（路标、烽火、狼烟、五角红星等）

听觉性非语言符号（风雨声、雷声、波涛声、机器声、铃声和音乐等） 嗅觉性非语言符号（气味等）。 二、意义

意义是人对自然事物或社会事物的认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。

意义二分法

能指意义：符号与指说对象首次联系中产生的意义，适用于所有使用符号的社会成 员。

所指意义：符号的深层意义或内涵意义，不一定所有的人都能沟通。

三、编码

? 编码是把符号组织在一起传达某种意义的过程，编码的结果是形成讯息。 ? 如何才能有效编码

尽可能地收集符号、熟悉符号、掌握符号

掌握编码规则。符号不同，编码规则就不同。

创意是编码的灵魂。它的特点是：新奇、独特、高效。

第三节：语义分析

1、柯日布斯基（Korzybski,Alfred）及其普通语义学

普通语义学：指专门研究语言符号的意义的学科，旨在通过研究语言的意义而达到健全的传播目的。

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