斗数四书 - 八喜楼钞本古诀与斗数格局 (5)

故王亭之的意见，所谓「天粱拱月」，乃是天粱居巳亥，太阴居丑未，或太阴居寅申。天梁居子午的格局，盖依秘云：「粱巳亥，阴寅申，主淫佚，不陷衣禄遂，如陷，下贱。」的说法。

但这个格局其实亦没有甚么不好。 天粱乃名士气质的星曜，「忍把浮名，换却浅斟低唱」。其实亦不俗也。只是人瞧不起风流浪子，所以对之评价甚低而已。

王亭之不明太阴落陷、化科禄权返凶之理，仔细寻思，盖系太阴见吉主富感情，风流浪子一旦发生情愫，自多精神困扰。 此所以难得作「忘情太上」也。

「文星遇夹」现代无妨

「文星遇夹」——文昌或文曲守身宫，遇地空地劫相夹（见图110）。古歌云：「夹地文星遇守身，一生劳碌败无成，逢财得禄世间好，数尽还教夭且贫。」 此格局为影元钞本所无，殆属明人的创格。照「中州派」所传，对这个格局诠释得比较详细，王亭之可以泄露出来。

文昌守身宫，不论有无正曜，一般均利科名典试，但若遭地空地劫相夹，则反而可能典试不利。不利的原因并不是由于没有学问，而是遭到莫名其妙的失败。倘如命宫正曜好，则尚可有补救的方法或放弃典试转而经商，或由「异路」寻取科名。

文曲守身宫，不论有无正曜，一般均利刀笔生涯，但若遭地空地劫相夹，则反主刀笔失利，倘使命宫的正曜好，则可放弃刀笔生涯而另谋发展。

然而上述所传，仍仅适合清代的社会情况而已。未必适合今日。

今人不必依靠典试，文人的出路多，即使典试不利，刀笔不利，依然可以另谋生计，尤其是香港社会，教几十个小小童蒙亦可以清茶淡饭，所以不一定「数尽还教夭且贫」那么凄凉。

「科星煞凑」不利文书

「科星煞凑」——科星守身命，遇四煞化忌空劫过重（见图111）。古歌云：「命宫科曜正为清，凶众多为林下人，甚至吉星不失局，读书至老没功名。」 古人最重科名，所以明清两代术士亦最重「化科」，凡科星守命，便认为考试得利，因此可以正途出身。今日则以化科为名誉。不一定「命宫科曜」就可以得列「正途功名」。 化科一曜，最怕地空地劫，古人认为功名赠蹬。

若文昌文曲化科而与空劫同度，其人虽享文名亦不能获一衿 ，此所以「读书至老没功名」也。

今日社会，只要在行业中卓有名声，不必靠考试中式而后立身社会，因此「科星煞凑」的格局。便变成另有意义。

有些人，名系很大，可是却招来许多无谓的困扰，甚至招来怨谤，即可能是属于这种格局。

而且又不只文人为然，商业社会有许多文书上的来往，若遇「科星煞凑」，便容易因合同契约而招惹是非。王亭之有一个朋友，天机化科守命，与地空地劫同度，煞凑，最好的流年亦时被银行认为「签字不符」，可谓啼笑皆非，其「赠蹬」完全与考试无关。

「魁钺凶冲」人缘坏

「魁钺凶冲」——天魁守命，会天钺，或天铍守命，会天魁，若同时遇四煞空劫冲破（见图112）古歌云：「魁钺文星守贵荣，何愁金榜不题名，若然星众无星救，痼疾烟霞耳自宁。」

天魁天钺利于考试，性质与文昌文曲不同。昌曲是自己有学问。可以凭真功夫上试场较量，属于「自力」；魁钺则是「文书中试官」。不一定有学问，只要够幸运，便于考试时得到意外的顺途。古人云：「魁钺命身多折桂」，即是这层意思。若云：「天魁天钺，盖世文章」，那反而是因人论事——翰林公的文章，一般当然认为「盖世」。 魁钺见擎羊铃星，主痼疾，魁铍见地空地劫，反主不第，所以那首古歌，便说痼疾烟霞耳自宁」，犹云，一就是终身痼疾，一就是啸傲烟霞，反而不能出仕。 今日社会无所谓「啸傲烟霞」这回事，因为现代已无「山林隐逸」，因此命身二宫天魁天钺而又见擎羊铃星同度，虽仍主痼疾缠身，但见地空地劫，却是「贵人反而变成小人」，例如本来有人提拔，可是却反目成仇，或因产生误会而招尤怨。人际关系不佳，变成独来独往，也就等于「啸傲烟霞」。

研究格局、了解星系来推断十二宫

本书在此一共介绍过五十一个斗数的「格局」，并略加述评，主要目的其实只有一点，即是表明「星系」的重要。王亭之一再强调。学斗数千万不可逐粒星曜来学，即使将一百五十五颗星的性质都记得清清楚楚，一旦实际运用，就会觉得千头万绪。

在「十八飞星」初期，推断禄命非常之武断，某星入某宫便依此断言吉凶，后来才发展到注意「三方四正」，再发展然后才有「星系」的概念。「紫微斗数」依照这个传统，一开始即便已留意到「星系」的组合。许多格局。实即由「星系」的性质发展而成。例如「贪武同行」、「七杀朝斗」、「三合火贪」等等，便即是基本星系组合的性质。

然而后人却有一种不良的发展倾向。那就是过分重视格局，而忽略了格局其实即是星系，因此明代末年才有许多「伪格」成立，搀杂入有意思的星系格局之内，变成鱼目混珠。财亥 本书讨论这些格局。并根据现代社会意义。一一予以澄清，就是想淘汰「伪格」，而使读者知道格局的真实意义，庶不致望文生义，在推断时只泥于陷局的名称也。——读者倘能了解星系特性，而不拘泥于格局，则庶几矣。

许多人喜欢学习斗数，可是却只凭坊间的书本。此类书刊目前可谓斗载车量，然而一般缺点却嫌欠平实，标榜过甚，以致将斗数神化。实际上要学习斗数并不难，只需将一些主要星系的结构加以认识，就能作出准确的推断。本书在这方面，虽不矜秘，其中亦实多坊间书本所无之论，可谓已提供了若干平实的数据。

初学的困难，在于一般书刊多只详言星曜在命身宫的性质而不及其它，对于在子女、夫妻、财帛、事业等宫位的吉凶性质，便只是寥寥数语，因此引起推断上的疑惑。在这方面，本书也有同一的缺点。为此，王亭之可以给读者一点提示。谈星系性质，看起来只适合于命宫，但其实这些性质十二宫都可通用。

譬如紫微贪狼在酉宫，若酉宫是命宫，可留意有无会合六吉禄马，若有，则其人可能文彩风流，苦无，则可能淫邪。若酉宫是父母宫，则父亲可能多妻；若酉宫是兄弟宫，则主长兄或长女当家，兄弟姊妹的婚姻未必如意；若酉宫是子女宫，遇吉。子女有出息，遇凶，有代沟。

凡此种种，都很难「紫贪」星系的基本性质而来，是故一通即可以百通。

又需注意「紫贪」必会合武曲旺军，及廉贞七杀，所以凡「紫贪」守垣的宫度，多主变动，如果是财帛宫及事业宫，便可由变动的性质来加以推断。这便即是以「星系」来推断斗数的快捷方式。

附录

诸星躔次喜忌歌

紫微宜午朱，独忌居罗网 天机喜桃花，丑未为墓堂 太阳喜书宫，戌亥子失光 武曲宜居基，巳宫则不良 天同巳亥吉，午陷丑未伤 廉贞喜申寅。桃花有嫌妨 天府无陷地，卯巳申平常 月喜亥子丑，卯辰巳无光 贪狼宜入墓，申寅落陷方 巨门喜金木，辰戌为凶堂 天相多庙地，唯嫌卯酉房 天梁亦多庙，巳申亥陷伤 七杀嫌巳亥，余宫皆吉祥 破车忌卯酉，最喜子午方 昌曲喜全局，陷于火炎乡 火铃自宜火，水局见灾殃 擎羊喜四墓，四仲气不扬 陀罗亦宜墓，四孟则无良 化禄忌四仲，喜居寅申堂 化权宜丑戌，唯忌四煞乡 化科喜申丑，劫空大不祥 化忌喜子丑，火局添灾伤 刑姚宜水木，壬未为墓堂午 鸾喜丑戌亥，又喜坐东方 诸星知喜忌，断算自精详

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