复习题
“逆现代性”,故选B项。
4答案:C
解析:解答本题要立足于对材料的解读。由“本望租课,非行仁义”可知B项错误;通过租佃方式进行土地经营,早在战国时期就产生了,故D项错误;A项虽然符合史实,但不是作者要阐述的内容,在材料中没有体现。
5答案:B
解析:从材料中“天下有四聚”可分析出A项“统一”说法有误;“更有芜湖、扬州、江宁、杭州以分其势”说明当时区域经济发展不平衡。C、D两项在材料中无体现。
6答案:A
解析:此题考查对材料内容的翻译与对古代土地制度的理解。其干扰项为D项,但材料中的“凡洪武二十七年以后新垦的田地”表明新垦田地不收税,所以D项错误。B项为无关项,C项与材料内容不符。
7答案:D
解析:宋明理学家强调“存天理,灭人欲”等伦理道德,旨在规范人们的行为和社会秩序,实现社会和谐,稳定统治秩序。故选D项。A、B、C三项都是理学家的目的,但是都不是从维护封建统治这一角度进行分析的,因而是错误的。
8答案:A
解析:材料的大意是:心是用不着传的,在世界上,古往今来,最一致的就是事物的理。他以“心”为气之心,“所以具众理而应万事”,统宗众理,区别、评判是非、贤否、得失、治乱而能在事物中得到验证(的东西),是人人同具的一种思维能力,没有什么真传,在六经和孔子孟子这些圣人所没有倡导的。简言之,心学中的传心,已经脱离了传统儒家孔子孟子这些圣人的本真,落入禅学的路子。不值得提倡。 A项正确;C项错误;B、D两项没体现。 9答案:D
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