直接抒发与联想,如?萤飞?、?孤灯?。 ?夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦?:从孤灯写到报更的钟鼓,再写到霜重衾寒,写到梦魂难求,借助于环境气氛渲染,把唐玄宗那种空空荡荡、黯然神伤、孤独悲凉的心理过程,淋漓尽致地表现出来了。真可谓?一切景语皆情语?。
8《惊梦》
三、简析题
1.杜丽娘形象的主要特点是什么?
参考答案:丽质天生,聪慧过人,热爱自然,热爱自由,情感丰富,追求个性解放。
2.《惊梦》一出在全剧中的艺术作用如何?
参考答案:《惊梦》表现了杜丽娘青春的觉醒,为因梦生病直至伤春而亡的情节提供了可信的依据。这出戏构思新奇,匠心独运,此前的所有笔墨都是为它而巧作安排,此后的情节又都是围绕它而展开。可以说,无此一出,便无《牡丹亭》。(参见P112 ?评析?内容的第二自然段)
3.《惊梦》一出运用了哪些手法来刻画杜丽娘的心理与情感?
参考答案:①通过描写人物的外貌、行止来显示人物隐秘的内心世界;②通过景物描写,以烘托或反衬人物的情感心理;③通过直接倾诉和间接虚写的结合来突出人物内心情感。
9伤逝
1. 分析《伤逝》中涓生、子君爱情悲剧的原因。
答:造成涓生、子君爱情悲剧的直接原因是他们当时所处的封建、守旧、冷酷、庸俗、无聊的社会环境,和所面临的生存(经济)压力。但二人的爱情之所以成为悲剧,与他们自身的弱点也是分不开的。尽管他们因相爱而同居,从精神到物质都付出了极大的代价,但他们对于爱情的理解却过于狭窄,未能正确认识爱情在全部人生中的位臵,以至于在组成家庭的目标实现后,没有了新的人生的动力,生活失去了应有的光彩。为此,作品提出了“爱情必须时时更新、生长、创造”的观点。同时,涓生、子君缺乏对社会的清醒的认识,忽略了环境对个人爱情生活的制约作用,尤其是忽视了获得生存权的重要,缺乏韧性战斗的思想准备,以至于在突如其来的经济打击面前惊慌失措。作品由“人必先活着,爱才有所附丽”的点题之笔,提出了个性解放与社会解放的关系问题。
2. 阅读“五四”时期同类题材的作品,了解“五四”时期文学作品对个性解放和婚姻恋爱主题的表现,体会鲁迅《伤逝》主题思想的独特性。
答:参阅《〈伤逝〉和个性解放的思想》。
10《伊豆的舞女》
l.《伊豆的舞女》的叙事技巧里有一种纤秾的诗意,请以“我”与舞女熏子的几次单独相会为例,试加分析。
答:参见“文本资料·艺术特点”中的“人物塑造”、课文[评析]与“延展资料”中王静《<伊豆的舞女>与川端康成的早期创作》一文中的“三”。
2.川端康成擅长抒写“心理事件”,请以“我”与熏子的心灵交流为例试加分析。
答:参见“文本资料·艺术特点”中的“人物塑造”与课文[评析]。
3.小说中的恋情故事与风俗画、风景画一起构成了一种什么样的境界?它传达出了作者的什么叙事意图?
答:参见“文本资料·艺术特点”中的“环境描写”与课文[评析]。
11《警告青年》
1.反复阅读,感受作品文辞的号召力与鼓动性。
答:(1)舍弃讨论,“不由分说”,直接进入话题的核心;(2)旁征博引,纵横捭阖,情绪激昂地直接呼吁,具有巨大的号召力与鼓动性。
2.从我们青年人的角度,谈谈读了本文的体会。
答:可以联系自己所处的时代与现实进行思考。
3.思考本文所陈“六义”的现实意义。
答:略。
12西西弗神话
1.能否选择中国的神话传说或寓言故事阐发其哲学意蕴? 答:例如“愚公移山”、“精卫填海”和“吴刚伐桂”等。 2.分析作品中的西西弗形象。
答:(1)人类荒谬命运的象征与缩影;(2)体现了加缪所主张的反抗精神。 3.为什么说“应当想像西西弗是幸福的”?
答:(1)西西弗在对荒谬的反抗中获得了生命的意义;(2)我们目睹和感受着命运的荒谬,以及西西弗的反抗,“应当”获得深刻的启示,从而把对西西弗和我们自身荒谬的反抗视为“幸福”。
4.作品在写法上有什么特点? 答:(1)作品的构思以著名神话为基础;(2)西西弗的形象鲜明、生动,使人印象深刻;(3)语言简洁有力,饱含深厚的哲思、诗意与激情。
13《老子》五章
1. 《老子》第四十章云:“天下万物生于有,有生于无。”第四十二章又云:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”请结合所选第一章、第二十五章阐述老子的宇宙论。
答:(1)“道”是一切存在的根源;
(2)“道”不受任何时空限制,具有无上的超越性; (3)“道”是万物产生的始源;
(4)“道”(“无”) “一” “二” “三” 万物 “有” 2、阅读《老子》第六十六章:
江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
你认为这一章在思想和表现手法上与所选的哪些章有共同之处? 答:主要思想:包容大度,谦退冲和,先民为民,与民不争。 表现手法:以江海作比喻。与第八章相似。
3、孔子在《论语》中也多次提到“道”,试论孔子的“道”与老子的“道”之间的异同。 答: 孔子的“道”:纳仁入礼的道德思想,属于社会伦理范畴;老子的“道”:是万物存在的哲学体系的核心。
14《庄子·秋水》节选
1、《秋水》中共设了多少譬喻来说明人类的无知?
答:(1)河伯与海若(第一段);(2)海若所举的部分包含若干则(第二段)。
2、《庄子》第一篇《逍遥游》中有这样一段反映“小大之辩”的譬喻:
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋:此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋:此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?
《秋水》正是在此基础上进行了更深一层的推衍。请从《庄子》一书中再找出一些反映“小大之辩”的譬喻或寓言。
答:这在《庄子》中随处可见,因为“相对主义”是庄子哲学的核心思想,“大”、“小”正是最基本的一组相对概念。
3、清人林云铭评论《秋水》:“是篇大意,自内篇《齐物论》脱化出来,立解创辟,既踞绝顶山巅,运词变化,复擅天然神斧,此千古有数文字,开后人无数法门。”(见《庄子因》)请结合阅读《庄子·齐物论》谈谈你对林云铭评论的理解。
答:《齐物论》是《庄子》论述哲学思想最重要的一篇,甚至可以说是中国道家哲学的代表作。此篇认为客观事物本来就不分彼此,是齐同的,而人们关于是非、然否的争论都是出于私心成见所致,故万物应该齐同。
15湖光水色
1、请阅读《瓦尔登湖》中的《冬天的湖》,试比较该文与《湖光水色》在叙述描写艺术
上的异同?
答:1、相同点:对象相同,都是写瓦尔登湖;哲学旨趣相同(请参见“作者评介”中的“作者生平与思想”部分)。2、不同点:《冬天的湖》有更鲜明的季节特点,以“议论”说理抒情的表达方式用得更频繁,强化了散文的哲理性特征。
2、梭罗善用摹状、比喻等修辞方式,请从文中选出两到三个运用这些修辞方式的句子,说明梭罗要表达的是什么意思?
答:摹状,是对叙述描写对象的形状、颜色、声音、情态、气味等进行描摹状写的一种修辞方法,是描写的基本手段。它通常以抓住这几个方面的恒定的静态特征为目的,意在达到“真知”,梭罗却以此写出对象的瞬间变幻,从静中写出动来,这是由他的超验哲学旨趣决定的。比喻的修辞方式,也可以从求“变”这一角度分析。课文中的例句很多,这里从略。
3、《湖光水色》对瓦尔登湖光影与色彩的变幻,作了多角度、多层次的描写,试作具体分析,并阐明作者如此描写的意图和意义。
答:课文评析包容了本题所要回答的内容,请参考。
16《大自然在反抗》
二、简答题
1.卡逊在文中谈到的人们在制定控制昆虫计划时忽视的两个重要事实以及造成的后果是什么?
参考答案:两个事实:第一是,对昆虫真正有效的控制是由自然界完成的,而不是人类;第二是,一旦环境的防御作用被削弱,某些昆虫真正具有爆炸性的繁殖能力就会复生。
后果:导致环境防御能力全面持续降低,引起了昆虫种群平衡的灾害性失常,有害昆虫的骚扰更加严重,这不但会对农业造成损害,而且还会造成疟疾、血吸虫等疾病的流行。
2.捕食性昆虫和寄生性昆虫具有自然控制作用,试分析其控制得以实现的过程与原理。
参考答案:捕食性昆虫是直接杀害和削弱其他昆虫的昆虫,它们种类繁多,例如黄蚂蚁、黄蜂、食蚜虻蝇、瓢虫、蜻蜓、草蜻蛉等等都是,它们直接消灭大量的害虫。
寄生昆虫并不立即杀死宿主,它们用各种适当的办法去利用受害者作为它们自己孩子的营养物,从而间接地制止了许多害虫的大量繁殖。例如许多蜂和蝇完全依靠寄生作用来消灭其他昆虫的卵及幼虫而生存。
3.思考作品中理想的人与自然的关系和作者所阐扬的人文精神。 参考答案:
⑴关于?人与自然的关系?
本课文没有直接阐述?理想的人与自然的关系?,但从课文对自然平衡原理
的介绍和破坏它的严重后果的描述,以及后面介绍的科学家制定的控制害虫的新计划看,她理想中的人与自然的关系就是:人们必须在尊重自然本身的规律的前提下处理与自然的关系。用作者在课文结尾引用的加拿大昆虫学家G〃C〃尤里特的话来说就是:我们必须放弃我们认为人类优越的态度,我们能够在大自然的启发下发现一些限制生物种群的设想和方法。(以人为本,尊重规律,和谐相处)
⑵关于?作者所阐扬的人文精神?
《大自然在反抗》课文虽然阐述的是科学理念,没有直接使用?人文?或?以人为本?一类的词语,但是确实蕴涵着丰富的人文精神。
人文精神的核心是?以人为本?,作者正是站在人类利益的立场上(即以人为本)来阐述环保理念的。为什么她那么坚决地反对滥用杀虫剂呢?因为它破坏了大自然的平衡,遭到了大自然的反抗和报复,结果给人类本身带来了灾难性的危机。为什么她肯定毕凯特博士新的喷药计划呢?因为它不会破坏自然平衡而能有效地控制害虫,符合人类的利益。
人文精神的核心是?以人为本?,而这里的?人?,不是指君王、贵族、官员等少数人,或某个利益集团,而是指所有的人(或绝大多数人),因为每一个人的权利都是天赋平等的。?以人为本?就是人们的一切活动都要以是否符合人类绝大多数人的根本利益为依据。在这个意义上,人文与科学之间就有了一座天然的桥梁:科学为人文提供了理性的武器,而人文又为科学提供了发展的方向,科学应该造福于人类,而不要给人类造成伤害。
课文中说到的杀虫剂的大量使用对化学公司的投资人或少数研究者可能是有利的,但是污染了环境,危害的是大多数人的长远的根本的利益,因此作者以科学的态度和方法来论证、揭露它的危害,恰恰体现了人文精神,可见真正的人文精神与真正的科学精神是并不矛盾的。
4.我们日常生活中有哪些情形属于环境污染?我们普通人能为保护环境做些什么?
无统一答案。
17《西铭》
1.说说《易经》与《孟子》对《西铭》的影响。
答:(1)乾称父、坤称母,以《易经》中的乾坤思想建构宇宙观念,以人类为天地宇宙之子,生命的过程顺从于天地的变化规律。这个宇宙不是人类中心主义的,而是以人为宇宙大化中的一分子;
(2)《盂子》的影响是显而易见的,可从注释中找出张载引用《孟子》的字句。可以集中地发现,他的人性论、存心养性,知天知命的观念都受到孟子影响。其中涉及到人如何了解自性,完成天赋予人的道德使命,完成人的生命价值等问题,包涵了信仰与宗教的情绪。
2.阅读下列《孟子》中的文字,结合孟子所说的“美”、“大”、“圣”、“神”等观念,讨论《西铭》一文的美学价值。
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