问我祖先在何处 山西洪洞大槐树(3)

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之地。我小时提篮小卖，因为旱烟和烟卷在洪洞批发，所以要去洪洞进货，就不只一次地经过大槐树。那个时候看到的还是大槐树，可不是今天的小槐树。一眼望去，槐阴之下，有亭翼然，有坊崒然，霍岳北峙，汾水西流，如画图中，蔚然深秀，诗意盎然。我对大槐树太熟悉了，只是当时并不知道它在中华文化史上的重要地位。及至我上世纪50年代参加革命工作之后，我觉得大槐树也只不过是“墙内开花墙外香”。因为我出差到山南海北，广东也好，哈尔滨也好，总有人说他们也是洪洞大槐树下出来的，并说他们的脚趾的小拇指是复形的。而我们本地，对大槐树并未格外看重。及至重视的时候，它已经面目皆非了。好在贺柏寿著《增广山西洪洞古大槐树志》一书，全面详细记载了大槐树昔日之辉煌，张青先生又把它搜集出来加以点校出版，洪洞县委、县政府又大兴土木对大槐树进行维修扩建，使前人得以安眠的地下，今人后人得以享受其福荫。黄梅戏中有一出《槐荫记》，剧中主人公深得槐荫之福。而今洪洞的这个《槐荫记》又要展开了。《大槐树》的电影拍过了。它比之黄梅戏那个仅仅关乎男女个人爱情的《槐荫记》要波澜壮阔得多了。

普天之下 莫非洪民

据碑刻记载：尝稽《文献通考》明太祖洪武间，屡徙山西民于滁、和、北平、山东、河南等处；成祖永乐年，徙山西民万户实北平。复核太原、平阳、泽、潞丁多田少及无田之家，分丁口以实北平；十四年徙山西民于保安州。自是以后，移徙于四方者，不一而足。盖尔时，洪地殷繁，每有迁徙，其民必与，而实以大槐树处为荟萃之所。（贺柏寿：《重修大槐树古迹碑记》）

史籍与碑刻确凿地记载了600年前从明洪武元年（1368年）到永乐15年（1417年）间长达50年洪洞大槐树下移民的历史。这不是民间自发的活动，而是政府有组织有计划的大规模的移民活动。也不是因为天灾人祸，百姓流离失所，恰恰相反，是因为洪洞，山西以及周边各省比较繁荣富裕，人丁兴旺所致。

元朝末年，由于政府连年用兵，对外征战，对内实行苛政，苛捐杂税，自然灾害，兵荒马乱，民不聊生。对农民起义的镇压，加剧了社会矛盾。元末兵燹创伤未平，明初“靖难之役”又接踵而至，长达四年的战争，“淮北均为茅草”，两淮、山东、河北、河南、湖北之民，十亡七八，“生民百遗一，千里无鸡鸣”，“春燕归来无栖处，赤地

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