问我祖先在何处 山西洪洞大槐树(6)

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因为移民动身时，人们不愿意离开，一部分人便拽住槐树，仿佛拉住亲人的手，死死不放。那些移民官员和押解的差人，见此情形，勃然大怒，用棍棒驱赶，用皮鞭威胁，生拉硬扯，仍无效果。拉走这伙，那伙上去了，拉下那伙，这伙又上去了。于是，他们拔出刀剑，砍断人们拽着的槐枝，驱赶起程。无情的刀剑把移民们同古大槐树分割开了。他们望望远去的古槐，看着手中的槐枝。大槐树渐渐望不见了，留下的只有这手中的槐枝，槐枝在人们心目中，成了古大槐树的象征。对家乡的情感，对亲人的留恋，都倾注在这小小的槐枝上了。把它珍藏起来，带在身边。想起故乡，想起亲人，悄悄拿起来看看，他们把这些槐枝小心翼翼地带到新迁住的地方。为了表示不忘故土，为了把新居和故土连接起来，也为了像热爱故土那样爱恋新地，人们便把从古槐树上折下的槐枝，栽植在新居的庭院里，辛勤地浇灌，精心地培育。

槐树在新土上生根了，长叶了；移民们在新地方住下了，安心了。槐树开花了，结实了；移民们也在新地繁衍子孙了。他们把这株槐树当作故乡的象征，当作祖先的象征。对它爱护，对它尊敬。把它视为最吉祥的树。逢年过节，人们面对小槐树，念故土，想亲人，寄一切情感于槐树。有的人还献上好吃的，烧上香，朝槐树叩头。家里有了什么难事，家人得了什么疾病，也面对槐树，祈求祖先保佑。天长地久，便沿袭成习，后来慢慢由祭祖演变拜神。时至今日，这种习惯人们仍然沿用着。（刘郁瑞：《古槐轶闻》） 从这些传说故事，可以看出当年移民们的遭遇，是多么悲惨痛苦！

御灾捍患 槐荫奇功

也正因为这样，所以后人对此经历情深意切，抚今思昔，黯然神伤。无论在山南海北，国内国外，一听说是由洪洞而来，如同见到亲人，“我也是洪洞大槐下出来的”这句话便脱口而出。一旦来到洪洞，就必去大槐树处寻根问祖，发思古之幽情，流连忘返。即在兵荒马乱的年代，士卒们来到这里，也规矩安分起来。如辛亥光复，三镇兵入晋，猛将悍卒，大都北方健儿，即燕、鲁、皖、豫等地之人，尽管他们所过岑南诸县纵掠骚扰，而到洪洞后却异口同声齐呼：“吾家山也。”恭敬桑梓，秋毫勿犯。有人还专门记载了23军过洪时的情景，与辛亥三镇兵过洪之情状完全相同，他们甚至流连洪乡，不忍离去。人们都把这归功于槐荫之庇护，对大槐树更是情有独钟。也因此更坚定了一些

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