成语故事大全(5)

国回答："带兵打仗这回事，不能凭空猜想， '百闻不如一见 '。我 想亲自到边境观察一下，把那里的作战地图先画出来，再确定攻守计 划。"宣帝同意了，后来，赵充国根据侦察情况，制订出一整套屯兵守 边、分化瓦解羌人的策略，并确定了作战计划，上报朝廷。不久，汉 宣帝派兵平定了羌人的侵略，安定了西北边境。

现一般用此典故说明人们对于客观事物的认识，即使听人说了一 百次，也不如亲自去看一次来理解的深刻。

23、包藏祸心

这个典故出自《左传.昭公元年》。春秋时期，楚国的令尹（官职 名） 公子围同伍举去郑国访问，同时还要迎娶郑国贵族丰氏的女儿做 夫人。郑国人很清楚楚国派他来没啥好意，便让他们住在京城外。访 问仪式举行之后，公子围想要带兵进城迎娶新娘。郑国的令尹子子产 不放心，派子羽前去对他说："郑国的京城太小，容纳不下你们一块来 的人，就在城外选个地方举行婚礼得了。"公子围一听不太高兴，说： "你们这样做，不仅不尊重郑国和楚国的友好关系，并且也是对我最大 的委屈，郑国还是应当重新考虑这个决定。"子羽听了这话，只得直率 地说："郑国把女子嫁到楚国，主要是想依靠楚国安定我们的家园。但 眼下你却要带兵进入郑国京场迎娶新娘，莫不是包藏着害人的心思， 打郑国的主意吗？"伍举从子羽的话里分析出郑国已有了戒备，就请求 对方允许我们解除武装进城，郑国这才同意了。于是公子围把丰氏的 女儿从城里迎娶了出来。

现通常用此典故来说明那些虽外表和善可亲，但内心却隐藏着害 人心思的人。

24、抱薪救火

这个典故见于《史记.魏世家》。魏国的安厘王就任后，并没有扭 转秦国一直侵略魏国的局面。他上任的第一年，秦国就夺去了魏的两 个城镇。隔了一年，又夺去了三个城镇，并把军队进攻到国都大梁（今 河南开封市）的城下，韩国派兵来救，也被秦军打得落花流水。魏国 只得割地求和，秦国才算了结。但此后几年，秦国侵城占地的胃口越 来越大，魏国的军队即使联合诸侯国的军队也打不过秦国。在这种情 况下，魏国的一位将领段干子建议魏王把南阳割让给秦国，请求罢兵 求和，安厘王害怕秦继续进攻，以为割地求和就可太平无危，就照他 的意见办了。苏代（苏秦的弟弟）听说这件事后，就对安厘王说：" 像你这样光割让土地来满足秦国的欲望，就好比抱着柴草去救火，柴 草一天烧不完，火是一天扑不灭的。"

现一般用此典故来比喻人想消灾免祸，但由于所用方法不适当， 反而促使灾祸更大、更危险了。

25、抱柱

这个典故见于《战国策.燕策一》。武安君苏秦从齐国来到燕国， 可是燕王却不接待他了。苏秦便对燕王说："我本来是东周的一个粗人， 起初和你见面的时候，并没有为你立过一点功劳，但你竟然到郊外去 迎接我，在朝廷上宣扬我的名声。今天我为你到齐国做使者，把所占 的十座城池要了回来，使处于危亡境地的燕国脱离了险恶。但你却不 听劝我的话了，这一定是有人在你面前说我的坏话了，如果我诚实守 信就像尾生，廉洁耿直就像伯夷，孝敬父母就像曾参，这三位都是德 行高尚的人，以此来侍奉你，行吗？"燕王回答："行。"苏秦说："有 他们那样的德行，我也就不会侍奉你了。你想想，孝敬父母就像曾参 那样，一个晚上也不离开父母而睡在外面，你如何派他去齐国办事呢？ 廉洁耿直就像伯夷那样，不吃人家施舍给的饭食，玷污周武王的恩义 而不给人家做臣子，最终饿死在首阳山上，廉洁耿直到这个地步，怎 么肯步行几千里来衰弱的燕国侍奉你这个处境危险的国君呢？诚实守 信就像尾生，跟一个姑娘在桥下约会，姑娘不来，他就抱着桥柱一直 等，水涨了也一动不动，最后被淹死了。诚实守信到这副模样，他如 何肯为燕国到齐国扬威，立下大功呢？"燕王听了他的这一番开导，又 对他热情相待了。 现通常用此典故比喻坚守信约。

26、班荆道故

这个典故出自《左传.襄公二十六年》。春秋时代，楚国大夫伍举 和蔡国大夫声子是好朋友，而且是世交。伍举的岳父申公犯了罪，偷 偷地逃跑了。有人说：申公畏罪潜逃，是其女婿伍举送他走的。伍举 听说后，很害怕，因此躲避到邻近的郑国去，还准备从郑国逃到晋国 去。

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