成语故事大全(4)

"石守信等将领一听 此言，立该明白皇上的弦外之音，自己不能在朝廷再呆下去了。便纷 纷跪地请求皇帝指出一条生路，赵匡胤说："人生在世，就好比少壮的 马在细小的缝隙前飞快地越过一样。你们不如多攒些钱财，去过舒适 的生活，这样君臣相安无挂，不是很好的事吗？"石守信等将领见宋太 祖驱武用文的决心已定，为了活命保存生路，只好交出了兵权。

现一般用此典故比喻时间过得很快。

16、白面书生

这个典故出自《宋书.沈庆之传》。公元 450 年，南朝宋文帝刘义 隆想要举兵北伐，太子步兵校尉沈庆之便劝谏文帝，认为不可轻举妄 动。可是宋文帝不但没有采纳，反而叫丹阳尹徐湛之和吏部尚书江湛 等文官向沈庆之乱出难题狡辩。沈庆之当场气愤地说："皇上准备出兵 北伐，而与白面书生之辈谋划此举，事情怎么能办好呢？"宋文帝由于 没有听劝沈庆之的正确意见，终于导致北伐失败。

现一般用此典故讽刺那些只有书本知识，而社会阅历不多的人。

17、白往黑归

这个典故出自《韩非子.说林下》。杨布养了一只狗，只认识杨布 衣服的颜色，而不认识杨布本人。有一次杨布穿白衣服外出。天下雨， 脱下白色衣服，穿黑色衣服返回。他的狗不认识而大叫。杨布很生气， 要打狗，杨布的哥哥杨朱说："你不要打，你也是这样，假若你是狗， 主人穿白衣处出，穿黑衣返回，你能不奇怪吗？"

后以"白往黑归"比喻只看表面现象，不注意本质，或喻为前后不 一致。

18、白衣送酒

典故见《续晋阳秋》、《宋书.陶潜传》。东晋诗人陶渊明极好饮酒， 因家贫常不能尽兴。一次重阳节，虽篱下菊盛，却无酒助兴。正怅惘 间，忽闻江洲刺史王弘遗白业人载酒来，即在花前畅饮至大醉。后人 以"白衣送酒"喻所求之物不期而至。李郢《重阳日》诗有"愁里又闻清 笛怨，望中难见白衣来"句。岑参《行军九日思长安故园》诗有"强欲 登高去，无人送酒来"句。

19、白眼

这个典故见于《晋书.阮籍列传》。晋朝才子阮籍聪明好学，博览 群书，尤其喜欢《老子》、《庄子》。他生性放荡不羁，不遵守礼仪法规， 与人相处，凡是情投意合的，以青（指眼珠）相迎；对讲究礼仪法规 的，就投以白眼（眼白部分）

现通常用此典故比喻对人轻视、反感。

20、白云亲舍

这个典故载于《新唐书.狄仁杰传》。唐朝高宗和武则天时代的一 位名臣，名叫狄仁杰，曾官居大理臣、河南巡抚、宰相。狄仁杰年轻 时在并州（山西省太原市西）都督府任法曹参军（司法部门的官员） 那时，他的父母在河南（河南省孟县）居住。一天，狄仁杰登太行山， 向河南方向看云，那边有一片白云在天空中飘浮着。他指着白云对左 右同行的人说："吾亲舍其下。"就是说，我的双亲住在那片白云下面。

现在用这一典故作为怀念父母亲人的词语。

21、百发百中

这个典故出自《史记.周本纪》。春秋时楚国有个叫养由基的人， 善于射箭。距离柳叶百步之外而射，百发百中。左右围观的几千人， 都说他善于射箭。有一个男子站在他旁边说："好！我可以教导你怎样 来射！"养由基很生气，放开弓握着剑，说"你怎么能教我射箭？"男子 回答："不是我教你射箭法式。距离柳叶百步而射，百发百中，不趁着 恰好时休止，一会儿气衰力倦，持弓不稳有摆动，箭易射偏了。如果 有一发射不着，以前百发百中的声誉就全抛弃，前功尽弃。"

后以"百发百中"比喻善于谋事。

22、百闻不如一见

这个典故见于《汉书.赵充国传》。西汉汉宣帝刘询时期，羌族人 入侵汉朝的边境，烧杀掠夺。汉宣帝召集文武百官商议对策，询问谁 愿带兵前去杀敌。这时在边疆和羌人打过几十年交道七十多岁的老将 赵充国自告奋勇请求前去。宣帝问："此去讨伐，需要多少兵马？"赵 充

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